Današnje vrijeme uvelike se razlikuje od onoga u kojemu su živjele generacije prije nas. Tehnološki je napredak uzeo danak. Živi se brže, a to dovodi do pomanjkanja vrjemena i pojave stresa. Mnogi liječnici kažu kako je stres bolest 20. i 21. stoljeća. Iz njega se razvijaju mnoge druge bolesti, a depresija i anksioznost su neke od njih.

Kako vjera može pomoći u savladavanju tih teških stanja? Nedavno je tome razmišljao i psiholog Michael Inzlicht koji je u tu svrhu proveo dva istraživanja. Sudionici su riješavali zadatke dok su im elektrode mjerile aktivnost mozga. Pokazalo se kako oni koji su vjernici imaju smanjenu aktivnost u dijelu mozga koji izaziva depresiju. Naime, kada postoji veći žar vjere mozak sam smanjuje aktivnosti u dijelu mozga koji izaziva anksioznost i osjećaj krivnje. To za posljedicu ima manje pogrješaka u novom djelovanju i ponašanju. „Ovaj se dio mozga možete shvatiti kao svojevrsni alarm koji zvoni kad čovjek pogriješi ili osjeti nesigurnost, čak strah“ kaže autor istraživanja, koji radi na University of Toronto Scarborough, a prenosi portal Total-balance.net.“Ustanovili smo da su ljudi s osviještenom duhovnom stranom svog bića, kao i oni koji jednostavno vjeruju u postojanje božanske sile, znatno smireniji u situacijama životnih izazova. Lakše ostaju mirni i kada oko njih bjesni oluja. S mnogo manje stresa reagiraju kada pogriješe ili se nađu u opasnosti. Uslijed svega toga, duhovno osviješteni sudionici testa radili su i manje grješaka u rješavanju zadataka, te takvo stanje uma zadržali” ističe Inzlicht. Anskioznost je „mač s dvije oštrice“ te je ponekad potrebna za psihološko zdravlje: „ona može biti negativna, jer u velikom obimu čovjeka paralizira strahom. No, korisna je u smislu u kojem djeluje poput savjesnog savjetnika – upozorava na grješku i ljude drži budnima, da je ne ponove“, zaključuje autorica teksta s portala Brigita Lajt.

Vjera je danas potrebnija nego ikada, a ohrabruje spoznaja što izravno utječe na ljudsko zdravlje, a što su dokazala i dva istraživanja profesora Inzlichta. Čovjekova svijest o tome kako je, osim tjelesnog, i duhovno biće, donosi golemu povlasticu, djeluje smirujuće, uveseljavajuće, ohrabrujuće i umirujuće pri suočavanju s životnim izazovima i teškoćama.

INFO GLASilo REFORMAtus
2010.© #15730

Nakana je vjernika, prezbiterija i pastoralnog vodstva poticati duhovnu obnovu i izgradnju onih koji su u potrazi za Istinom, a pozvani od Boga na vječno spasenje. Duhovno izgrađivati, razvijati i utvrđivati vjernike u istinama Kristovog nauka i Biblije, kroz kršćanski nauk temeljene na nepogrješivosti Svetog Pisma i reformirane - kalvinske teologije.

Rad i aktivnosti koje organiziramo, te projekti i službe u koje smo uključeni imaju za cilj svjedočiti Gospodina Krista Isusa koji je: Put Istina i Život; vršiti pastoralnu službu zajednici vjernika i afirmirati Crkvu. U tom smislu redovito, na tjednom nivou, organiziramo Bogoštovlje svake nedjelje na Dan Gospodnji i velike kršćanske blagdane, Proučavanja Biblije, Molitvene sastanke. Kateheze poučavamo kako je izraženo u Katekizmu i Vjeroispovijedanju naše Crkve, te ostalim izričajima reformiranog nauka. Organiziramo i druga tematska predavanja. Crkvena općina ima dobro organiziranu pastoralnu skrb vjernika. Pored navedenih aktivnosti organiziramo aktivnosti edukativnog i evangelizacionog sadržaja.

U sklopu Crkvene općine razvijamo multimedijalne, internetske i izdavačke projekte. Imamo razvijenu sekciju za mp3 tj. audio sadržaje, prezentacije te video sa religijskim sadržajima. Informativno internetsko glasilo Reformatus i dalje donosi: informacije, vijesti i osvrte iz naše domovine, inozemstva i kršćanstva. Časopis Lux, redovito tiskamo na dvadeset stranica A3 formata u crno-bijeloj boji. Lux obuhvaća različite teme iz primijenjene biblijske znanosti, povijesti crkve, biografske osvrte, katehetske, reformirane pouke te vijesti.

Pozivamo sve istinske vjernike i one koji se osjećaju kao evangelički (luteranski) ili reformirani (kalvinski) kršćani da nam se pridruže u nastojanjima kako bi u našoj domovini gradili Božje Kraljevstvo.

INFO GLASilo REFORMAtus
2010.© #15660

Biblijski prikaz Kristova rođenja pročitajte pritiskom na fotografiju:



INFO GLASilo REFORMAtus
2009.© #15515

Komentare i pitanja možete poslati putem elektroničke pošte
ili na
INFO GLASilo REFORMAtus
Medulićeva 18,
10144 Zagreb, HR
tel/fax 01 4810696

Krist je istinski Bog
"Vjerujemo i naučavamo da je Sin Božji, naš Gospodin Isus Krist, od vječnosti predodređen i postavljen od Oca da bude Spasitelj svijeta. Također vjerujemo kako se rodio ne samo onda kada se utjelovio od Djevice Marije, i ne samo prije postanka svijeta, već od Oca prije sve vječnosti, na neizreciv način.
Prorok Mihej u svojoj knjizi poručuje, "Njegov je iskon od davnina, od vječnih vremena" Mih 5,1. Ivan je u evanđelju rekao, "U početku bijaše Riječ bijaše kod Boga, i Riječ bijaše Bog" Iv 1,1. Zato što se tiče Sinovljevog božanstva, on je jednak i istobitan s Ocem, istinski Bog: Fil 2,11. Ne samo po imenu ili po usvajanju ili nekom zaslugom, nego u biti i naravi kao što je apostol Ivan poučavao, "On je Istinit, Bog i vječni život" 1 Iv 5,20. Pavao također piše, "Govorio nam je po Sinu, koga je postavio baštinikom svega i po kome je stvorio svijet. Sin, koji je odsjev njegova sjaja i otisak njegove biti, koji svemir uzdržava svojom silinom riječi…" Heb 1,2-3. Gospodin je o sebi u Evanđelju rekao: "A sada, Oče, proslavi ti mene kod sebe samog slavom koju imadoh kod tebe prije nego postade svijet." Iv 17,5. Na drugom je mestu u Evanđelju napisano: «Stoga su još više nastojali da ga ubiju, jer je Boga nazivao svojim Ocem, izjednačujući sebe s Bogom" Iv 5,18.

Krist je pravi čovjek u stvarnom tijelu
Vjerujemo i naučavamo da je vječni Sin, vječnoga Boga postao Sinom čovječjim, iz Abrahamovog i Davidovog sjemena bez čovjekovog učešća, djevičanski je začet Duhom Svetim i rođen od Djevice Marije kao što nam je evanđeoska povijest pozorno objasnila: Mt 1. Pavao je naučavao: "Nije na sebe uzeo anđeosku narav, nego sjeme Abrahamovo." Apostol Ivan je napisao da svatko tko ne vjeruje da je Isus Krist došao u tijelu, nije od Boga Stoga Tijelo Kristovo nije bilo niti prividno, niti doneseno s neba.

Kristova razumna duša
Naš Gospodin Isus Krist nije imao dušu bez osjećaja i razuma, niti je imao tijelo bez duše, kao što je nego je imao dušu s razumom i tijelo sa svim osjećajima po kome je u vrijeme trpljenja osjećao stvarnu tjelesnu bol kao što je i sam svjedočivši rekao: "Žalosna je duša moja do smrti" Mt 26,38 te "sad mi je duša duboko potresena" Iv 12,27.
Kristova dvojaka narav
Priznajemo dvije naravi ili biti Kristove, božansku i ljudsku u jednome i istome Isusu Kristu našemu Gospodinu: Heb 2. Tvrdimo da su te dvije naravi povezane i sjedinjene na takav način da nisu utopljene jedno u drugo, nego su sjedinjene ili združene u jednoj osobine, na takav način da osobine njihove naravi nisu zakinute već su vječne.
Ne dva, nego jedan Krist
Stoga ne štujemo dva, nego jednoga Krista Gospodina; jednoga istinskoga Boga i čovjeka. Po pitanju njegove božanske naravi on je istobitan s Ocem, u pogledu njegove ljudske naravi on je isto bitan s nam ljudima, u svemu sličan nama, osim u grijehu: Heb 4,15.

Božanska Kristova narav nije trpjela i ljudska narav nije sveprisutna
Stoga ne naučavamo da je Kristova božanska narav trpjela ili da je Krist po svojoj ljudskoj naravi još uvijek prisutan u svijetu i svugdje. Niti mislimo ili naučavamo kako je Kristovo Tijelo prestalo biti istinsko tijelo nakon Njegovog Uzašašća, ili da je postalo božansko na takav način da je odložio svojstva tijela i duše, te se u cijelosti preobrazio u božansku narav i tako postao samo jedne biti.

Naš je Gospodin istinski trpio
Vjerujemo kako je naš Gospodin Isus Krist istinski trpio i umro za nas u tijelu kao što je i Apostol naučavao: 1 Pt 4,1. Prihvaćamo i vjerujemo da je proslavljeni Gospodin bio razapet za nas kao što je i Pavao pisao: 1 Kor 2,8.

Prijenos svojstava
Pobožno i s poštovanjem prihvaćamo i primjenjujemo prijenos svojstava koje je izvedeno iz Svetoga pisma, što je uporabljivano od starina u pojašnjavanju i pomirenju naizgled proturječnih odjeljaka.

Krist je uistinu uskrsnuo iz mrtvih
Vjerujemo i naučavamo da je isti Isus Krist, naš Gospodin, u svome istinskome tijelu u kojemu je bio raspet i pokopan, ponovno ustao iz mrtvih. Nije neko drugo tijelo uskrslo već ono koje je bilo pokopano, ili duh bio uzet umjesto tijela, već je sačuvano njegovo istinsko tijelo. Njegovi su učenici ugledavši ga mislili kako su vidjeli Njegov duh, On im je pokazao svoje ruke i stopala koje su imale na sebi ožiljke čavala i rana, te rekao; "Pogledajte moje ruke i moje noge, ja sam, ja glavom! Opipajte me i ustanovite! Duh nema mesa ni kostiju kao što vidite da ih ja imam" Lk 24,39.

Krist je uistinu uzašao na nebesa
Vjerujemo da je naš Gospodin Isus Krist u svome tijelu uzašao iznad svih vidljivih nebesa u najuzvišenije nebo, što je, prebivalište Božje i prebivalište svetih, te je s desne strane Boga Oca. Premda ono označava naše jednako učešće u slavi i veličanstvu, ono je određeno mjesto o kojemu Gospodin kaže u Evanđeljima, "Idem da vam pripravim mjesto!" Iv 14,2. Apostol Petar, također poručuje: "Onoga koga nebo treba da pridrži do vremena sveopće obnove" Dj 3,21. S neba će se taj isti Krist vratiti da sudi svijetu u vrijeme kada će zloba biti na vrhuncu u svijetu i kada će Antikrist, iskvarivši istinsku vjeru ispuniti sve praznovjerjem i bezboštvom, te okrutno proganjati crkvu krvoprolićem i paljenjem: Dn 11. Krist će doći po svoje i po svome dolasku uništiti Antikrista, te suditi žive i mrtve: Dj 17,31. Jer će mrtvi uskrsnuti: l Sol 4,14ss. Svi će se živući toga dana, koji je nepoznat svom stvorenju, promijeniti "u treptaju oka" i svi će vjerni biti uzdignuti ususret s Kristom u zrak, kako bi ušli s njim u blagoslovljeno prebivalište u vječnosti: Mk 13,32. 1 Kor 15,51. No, nevjerni bezbožnici biti će bačeni zajedno s đavolom u pakao i vječno će gorjeti i nikada neće moći biti izbavljeni od muka: Mt 25,46.

Plodovi Kristove smrti i uskrsnuća
Snagom svoje patnje i smrti i svim djelima koje je učinio i podnio za naše dobro dolaskom u tijelo, Gospodin je izmirio sve vjerne s nebeskim Ocem, dao je zadovoljštinu za grijehe, razoružao je smrt, nadjačao osudu i pakao, uskrsnućem od mrtvih donio i obnovio život i besmrtnost. Jer on je naša pravednost, život i uskrsnuće, jednom riječju, punina i savršenstvo svih vjernih, spasenje i dostatnost. Jer je apostol poučio; "Bog odluči u njemu nastaniti svu Puninu" Kol 1-2.

Isus je Krist jedini Spasitelj svijeta i istinski iščekivani Mesija
Vjerujemo i naučavamo da je Isus Krist, naš Gospodin, jedinstven i vječni Spasitelj čovječanstva, tako i cijeloga svijeta, u kome su spašeni vjerom svi prije dolaska Zakona, oni pod Zakonom i pod evanđeljem, kao što će mnogi i biti spašeni na kraju vremena. Sam je Gospodin u Evanđeljima poučio; "Tko u ovčinjak ne ulazi navrata, već se uspinje na drugome mjestu, on je lopov i razbojnik … ja sam vrata ovcama" Iv 10,1.7. Isto Evanđelje na drugom mjestu veli; "Abraham, otac vaš, treptio je od radosti u želji da vidi moj Dan." Iv 8,56. Apostol Petar također poučava,"Spasenja nema ni po jednom drugom jer je pod nebom to jedino ime dano ljudima po kojem nam se treba spast. " "Za nj svjedoče svi proroci: da tko god u nj vjeruje, po imenu njegovu prima oproštenje grijeha.". "Uostalom, mi vjerujemo da smo spašeni, jednako kao i oni, milošću Gospodina Isusa.": Dj 4,12. 10,43. 15,11. Apostol Pavao poučava; "su svi jeli isto duhovno jelo; da su svi pili isto duhovno piće. Pili su, naime iz duhovne stijene koja ih je pratila, a ta stijena bijaše Krist" 1 Kor 10,3-4. Tako čitamo što Ivan poučava; "da joj se poklone svi pozemljari, oni kojima ime nije zapisano u knjizi života" Otk 13,8. Ivan Krstitelj je svjedočio o Kristu: "Evo Jaganjca Božjeg koji oduzima grijehe svijeta!" Iv 1,29. Zato otvoreno naučavamo i propovijedamo da je Isus Krist jedini Izbavitelj i Spasitelj svijeta, Kralj i Veliki svećenik, Istinit i iščekivani Mesija, svet i blagoslovljen; koga su Zakon i Proroci navijestili da ga je Bog od vječnosti odredio i poslao k nama te ne trebamo tražiti nikoga drugoga. Sada nam svima preostaje jedino da Isusu Kristu damo svu slavu, vjerujemo u Njega, samo u Njemu nađemo odmora odbacujući svu drugu pomoć. Koji god traže spasenje izvan Krista, ispali su iz milosti Božje, učinili su sebi Krista ništavnim i uzaludnim: Gal 5,4.
Ukratko, iskrena srca vjerujemo i otvorenih usta ispovijedamo sve što je rečeno u Svetome pismu o tajni utjelovljenja našega Gospodina Isusa Krista i sve što je sročeno u vjerovanjima i uredbama prvih četiri sinodalnih koncila održanih u: Niceji, Carigradu, Efezu i Kalcedonu; zajedno s vjerovanjem blaženog Atanazija i sličnih vjeroispovijedanja, te odbacujemo sve što je suprotno ovima.

Vjeroispovijedanje Reformirane crkve, II HV, XI
INFO GLASilo REFORMAtus 2009.© #15460